高中历史人民版选修4第一单元第3课《“康乾盛世”的开创者-康熙》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案

高中历史人民版选修4第一单元第3课《“康乾盛世”的开创者-康熙》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案

高中历史人民版选修4第一单元第3课《“康乾盛世”的开创者-康熙》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案

1教学目标

1、知识与能力

概述康熙为巩固统一的多民族国家作做出的努力,培养学生以正确的民族观、战争观分析历史问题的能力。比较康熙时代的中国和西方,分析此后的中国之所以落后西方的原因,进而培养学生比较、归纳历史问题的能力。

2、过程与方法

通过学习康熙的主要历史事件,培养学生能够从不同的角度用历史唯物主义的观点比较、归纳和诠释历史事件的能力。

3、情感、态度与价值观

从康熙的勤奋好学、文治武功中体会康熙积极进取的精神。通过学习康熙为巩固和发展统一多民族国家方面所做的努力,培养学生对国家、民族的历史责任感和爱国主义情感。

2学情分析

本节内容学生在初中接触过,但知识不够系统

3重点难点

重点:康熙在推进统一多民族国家历史进程中的主要功绩。

难点:如何站在世界历史的高度,对处于历史转折点上的康熙给予客观而辩证的历史评价。4教学过程

4.1.1教学活动

活动1【讲授】高考(课标卷)古文考查的文化常识之我国古代帝王的称谓哪些

中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。

1.庙号庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖,福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。

2.谥号谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意。所谓“谥者,行之迹”,“是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。”谥号有帝王之谥,由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐与。还有称谥,是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除,汉代恢复,直至清末。私谥可能始于东汉,或谓春秋

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